Тот - значение слова

местоим. указат. м., та ж. то ср. противопол. этот, как сей и оный; дальний, по месту или по времени. Этот топор хорош, а тот негоден. Этот работает, а тот спит, один, другой. Местоим. относит. отвечающее на кто : Кто говорит, тот сеет, кто слушает, тот собирает; нередко только подразумевается : Кто спит, (тот) не грешит. Не тот хорош, кто (что) лицом пригож, а тот хорош, кто (что) на дело гож. Тот ли, другой (иной) ли, был бы слуга. Тот, кто сам себе господин, никому не раб. Тот ли, не тот ли, все равно, какой-нибудь. Кого люблю, того дарю. Кому что видится, тому то и грезится. Кого любили, по том и плачут. Тем не верь, что божатся. Ни то, ни се. Ни при том, ни при сем. Ни в сих, ни в тех. А то, вопросит. разве, нежто, будто. А то как же? А то нет? Тот воно, тот вонка, тот вонать вост. тово воно, то се, как бишь, что бишь. Тот вонать, как его... Тот же, самый тот, все один, о котором речь; не иной. Тотчас нареч. сейчас, вот скорехонько, немедля, сию минуту. У Бога не долго, а у нас то...

ТОТ, та, то, мн. те-. 1. мест. указат. Указывает на что-н. удаленное в пространстве или во времени, а также на уже упоминавшееся в речи и уже известное. Г: дом. В т. раз. В т. год. На том берегу. По ту сторону. В от. день было холодно. 2. мест. указат. В главном предложении указывает на предмет, обозначенный союзным словом в начале придаточного. Спрошу у того, кто знает. 3. мест. указат. Со словами "самый", "именно", "же" и без них: такой, к-рый нужен, соответствует потребностям, ожиданиям, такой же, не какой-н. другой. Сея в от. самый вагон. Он все от. же. Это все не то. Здоровье уже не то. Типичное не то (совершенно не соответствует желаемому, тому, что нужно; разг. шутл.). 4. мест. указат. В соединении с частицей "же" употр. в знач. такой, о к-ром идет или шла сейчас речь (разг.). Взять т. же табак, от него вред здоровью. 5. мест. указат. При перечислении противополагается словам "иной", "другой", "этот", а при повторении употр. в знач...

ТОТ, та, то, род. того (тово), той, того (тово) (см. 69), местоим. указательное (ср. также то 2). 1. Указывает на что-н. более отдаленное в пространстве или времени, находящееся не в непосредственной близости, не прямо Перед глазами, не в данную минуту; противоп. от. В каком доме вы живете - в этом или в том? Подай мне вон ту книгу. Тот свет (см. свет 2). В тот приезд я успел больше сделать, чем в нынешний раз. 2. употр. в знач. личного местоим. 3 лица, указывая на более отдаленное (в тексте) слово, во избежание смещения с более близко расположенным личным местоимением 3 лица. - Однажды русский этими словами, или замещает его. - Скажи, которая Татьяна? - Да та, которая грустна, и молчалива, Как Светлана, вошла и села у окна. Пушкин. Тот самый человек пустой, кто весь наполнен сам собой. Лермонтов. не сдобровать Тому, кто мне попадется. Тргнв. В те дни, когда мне были новы все впечатленья бытия. Пушкин. Смотрел в ту сторону, откуда должна появиться лодка. Панферов....

ТОТ - в древнеегипетской мифологии бог луны, мудрости, письма и счета, покровитель наук, писцов, священных книг и колдовства. Греки отождествляли его с Гермесом.

Тот, в древнеегипетской мифологии бог луны, мудрости, письма и счёта, покровитель наук, писцов, священных книг и колдовства. Центром культа Т. был г. Гермополь Великий. Согласно мифам, на загробном суде Осириса Т. ведал записью деяний умершего. Почитался в виде ибиса или павиана, а также человека с головой ибиса. В древнегреческой мифологии отождествлялся с Гермесом. ═ Лит.: Тураев Б. А., Бог Тот, Лейпциг, 1898.

Бог в египетской религии

ТОТ (Егип.) Наиболее таинственный и наименее понятый из богов, личный характер которого полностью отличается от всех других древних божеств. Тогда как метаморфозы Озириса, Изиды, Гора и остальных настолько многочисленны, что их индивидуальность при этом почти теряется, Тот остается неизменным от первой до последней Династии. Он бог мудрости и власти над всеми другими богами. Он летописец и судья. Его голова ибиса, перо и табличка небесного писца, записывающего мысли, слова и деяния людей и взвешивающего их на чаше весов, приближают его к образу эзотерических Липиков. Его имя одним из первых появляется на древних памятниках. Он лунный бог первых династий, учитель Киноцефала - обезьяны с головой собаки, который в Египте служил живым символом и воспоминанием о Третьей Коренной Расе ("Тайная Доктрина", II, с. 230, 231). Он "Владыка Гермополя" - сочетание Януса, Гермеса и Меркурия. Он увенчан атефом и лунным диском, и в руке держит "Око Гора", третий глаз. Он греческий Гермес, бог учености,...