Причащение - значение слова

≈ главнейшее из христианских таинств, установленное самим И. Христом (Иоан., VI, 31; Матф., XXVI, 26≈28; Марк., XIV, 22≈24; Луки, XXII, 19≈20 и 1 Кор., XI, 23≈26). О значении его см. Евхаристия и Пресуществление. К П. допускаются в церкви православной все ее члены, после должного приготовления постом и покаянием. Православная церковь преподает таинство и младенцам (причащая их одной кровью И. Христа), чего не делает церковь католическая, которая, кроме того, не удостоивает мирян чаши. П., по учению церкви, делает причастников "стелесниками" И. Христа, скровными ему, христоносцами, участниками божеского естества; оно споспешествует укреплению и преуспеянию христианина в нравственной жизни, оживляет душу, освящает, соделывает твердыми в подвигах добра. Православная церковь учит, что тело и кровь Христовы, вкушаемые верными, ≈ в то же время умилостивительная жертва, приносимая Богу за живых и умерших. Эта жертва совершенно тождественна с жертвой крестной, отличаясь от нее лишь по образу...

ПРИЧАЩЕНИЕ, -я, ср. Христианское таинство принятия причастия2 (во 2 знач.).

ПРИЧАЩЕНИЕ, причащения, мн. нет, ср. (церк.). Один из обрядов (т. наз. таинств) христианской церкви - питье верующими церковного вина с кусочками просфоры или облатками. || Действие по глаг. причастить в 1 знач. - причащать и причаститься в 1 знач. - причащаться. Причащение больного.

ПРИЧАЩЕНИЕ (евхаристия) - в христианстве одно из главных таинств. Согласно христианскому вероучению, причащающиеся верующие приобщаются к Христу, вкушая во время литургии хлеб и вино, символизирующие его тело и кровь.

Причащение, христианский магически-культовый обряд, христианское таинство. См. в ст. Таинства.

ПРИЧАЩЕНИЕ - таинство православной церкви. Иначе причащение называется таинством евхаристии. При причащении человек под видом хлеба и вина принимает плоть и кровь Иисуса Христа (см. Ин. 6, 5358), становится т.о. причастным ко Христу. Таинство причащения совершается архиереем или священником во время литургии. В некоторых случаях причастие совершается запасными дарами. В православной церкви причастие совершается хлебом и вином. Для удобства раздробленный хлеб полагают в потир вместе с вином. В практике православной церкви к причастию принято приступать натощак и после исповеди.