Палея - значение слова

летопись выбором из Ветхого Завета.

≈ Самое название (ή παλαία, т. е. διαθήκη ≈ ветхий завет) П. уже до известной степени намечает содержание памятника: перед нами изложение ветхозаветных событий, но отличающееся от изложения библейского. П. бывает двух типов: 1) историческая и 2) толковая. П. историческая известна в русской письменности в списках поздних XV≈XVII вв. и обыкновенно в рукописях озаглавливается иначе: "Очи палейные", "Книга бытия небеси и земли". Русские списки восходят к южно-славянским оригиналам, заключавшим в себе среднеболгарские особенности, и, очевидно, памятник этот появился не очень рано, может быть в конце домонгольского периода. Греческий оригинал существует в рукописях венской библиотеки. Ни в нем, ни в славянских переводах имя автора не находится. О времени происхождения греческого оригинала можно судить по тем авторам и сочинениям (сверх библейских и апокрифических книг), на которых делаются ссылки: канон Андрея Критского, каноны на Рождество Христово и Воздвижение, сочинения Иоанна Златоуста,...

ПАЛЕЯ, палеи, ж. (от греч. palaia diatheke - Ветхий завет) (истор. лит.). Название памятников древнерусской письменности, содержащих изложение библейских сказаний. Палея толковая. Палея историческая.

Палея (от греч. Palaià diathèke, буквально ≈ древний завет), памятник древнерусской литературы. Восходит к византийской книге 9 в., излагающей события Ветхого завета (см. Библия). «П. историческая» ≈ перевод византийского подлинника ≈ содержит сокращённое изложение библейской истории, дополненное апокрифическими рассказами. «П. толковая», возникшая на Руси в 13 в., полемически направлена против иудейской и магометанской религий. ═ Изд.: Палея толковая по списку, сделанному в г. Коломне в 1406 г., в. 1≈2 М., 1892≈96. ═ Лит.: Истрин В. М., Замечания о составе Толковой Палеи, «Изв. ОРЯС АН», 1897, т. 2, кн. 1, 4; 1898, т. 3, кн. 2; Сперанский М, Н., Из истории русско-славянских литературных связей, М., 1960, с. 104≈47.

ПАЛЕЯ (от греч. древний, ветхий /завет/) книга, содержащая краткое изложение ветхозаветных событий; пользовалась особой популярностью на Руси и отчасти заменяла собой книги Ветхого Завета. Греческий оригинал Палеи появляется не ранее IX века. Различают два основных вида Палеи: Палею Историческую (другое название Книга бытия небеси и земли ) и Палею Толковую ( Очи палейные ). Первая содержит краткое изложение ветхозаветной истории от сотворения мира до царя Давида с некоторыми апокрифическими вставками. Что касается Толковой Палеи, то в нее включается меньше исторического материала (хотя хронологически она доводится иногда до самого воплощения Христа); значительное место здесь отводится преобразовательным толкованиям ветхозаветных событий, нередко носящим полемический характер. Текст Толковой Палеи включает в себя также ряд апокрифических сочинений ( Заветы двенадцати патриархов и др.), а также фрагменты Шестоднева Иоанна Экзарха, Христианской топографии Косьмы Индикоплова...