Корнилий - значение слова

≈ один из первых по времени русских учителей раскола. Приняв пострижение, служил при патриархах Филарете, Иоасафе и Иосифе. При возникновении раскола удалился на Дон, оттуда переселился в Нилову пустынь, где произвел возмущение иноков против игумена и, наконец, бежал в Олонецкие леса, где к нему присоединился известный соловецкий инок Епифаний; оттуда имел сношения с главными расколоучителями Аввакумом и Лазарем, когда они находились в Пустозерске. Близость к трем патриархам придавала ему необычайный авторитет в глазах старообрядческой массы; до Денисовых он стоял во главе поморского раскольнического толка. В раскольничьей литературе существует два "жития" его: одно составлено иноком Пахомием (см. рукоп. имп. публ. библиотеки, в печати известно по сокращенному пересказу в "Рассказах из истории старообрядчества" С. В. Максимова) другое ≈ Семеном Денисовым. О значении его в истории раскола см. в исследовании проф. Н. И. Барсова: "Братья Андрей и Семен Денисовы" (М. 1866); о его учении в...

КОРНИЛИЙ Палеостровский (Олонецкий) (ум. ок. 1420) - основатель и первый игумен обители на о-ве Палий на Онежском оз. Память в Православной церкви 19 мая (1 июня) и 21 августа (3 сентября).

КОРНИЛИЙ Сотник (1 в.) - епископ Кесарии Палестинской, исповедник. Упоминается в Деяниях апостолов 10. Память в Православной церкви 4 (17) января и 13 (26) сентября, в Католической 2 февраля.

Корнилий - один из первых по времени русских старообрядческих учителей. Приняв пострижение, служил при патриархе Филарете , Иоасафе и Иосифе . При возникновении раскола удалился на Дон, затем в Нилову пустынь, где произвел возмущение иноков против игумена и, наконец, бежал в Олонецкие леса, где к нему присоединился Соловецкий инок Епифаний; имел сношения с главными расколоучителями Аввакумом и Лазарем , когда они находились в Пустозерске. - См. Н. Барсов , "Братья Андрей и Семен Денисовы" (Москва, 1866); его же, "Спорные вопросы из первоначальной истории беспоповщины" ("Христианское Чтение", 1877); Дружинин , "Писания русских старообрядцев" (Санкт-Петербург, 1912).